J.B.PRIESTLEY
Tres piezas sobre el tiempo
Esquina peligrosa
El tiempo y los Conway
Yo estuve aquí una vez
Editorial
Losada ha publicado, como parte
de la colección Gran Teatro,
al dramaturgo J.B.Priestley, con
sus “Tres piezas sobre el
tiempo” que contiene las
obras Esquina peligrosa,
El tiempo y los Conway y Yo estuve
aquí una vez.
Este autor británico, que
también se destacó
como crítico, ensayista
y novelista, compuso estos dramas
en la década del `30 del
siglo pasado.
El nexo de las tres obras es la
aplicación de reflexiones
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sobre
el tiempo, que como el mismo Priestley
dice en la nota preliminar que se publica
en el libro, no tiene pretensiones metafísicas,
sólo es drama, pero el pensamiento
filosófico atraviesa las tres obras.
En esquina peligrosa, la aparición
de una caja de cigarrillos será
el desencadenante para la ubicación
temporal de cada personaje en la dilucidación
de una muerte y será el ordenamiento
temporal lo que llevará a descubrir
la verdad de lo acontecido.
En El tiempo y los Conway el
mismo autor declara la influencia del
serialismo de J.W.Dunne. En esta obra
se produce un desdoblamiento del personaje
Kay en “observador uno” y
en “observador dos”, rompiéndose
el proceso diacrónico y sincrónico
de tiempo y espacio; como así también,
es dable observar una incipiente influencia
de divulgación del psicoanálisis
(esta obra es de 1937).
En cuanto Yo estuve aquí una
vez, el disparador de la idea fue
el libro “Nuevo modelo del universo”
de Ouspensky, pero también podríamos
perfectamente relacionarlo, y trayéndolo
a nuestra propia literatura, con la idea
de circularidad del tiempo y la historia
que surge de la obra de Jorge Luis Borges,
tomando como paradigma el cuento “Las
ruinas circulares”, incluido en
el libro “Ficciones” de este
autor.
Es muy atinada y feliz la publicación
por parte de Editorial Losada de estas
piezas teatrales, precisamente en estos
momentos en que se está discutiendo
muy firmemente el concepto de postmodernidad,
en tanto que se sostiene que ha perdido
vigencia su imposición, puesto
que sería más acertado hablar
de una nueva modernidad o segunda modernidad,
lo que implica la vuelta al pensamiento
filosófico y metafísico,
como lo sostienen actualmente tanto Eduardo
Grüner, desde lo político
y social, como Jorge Dubatti en el pensamiento
y estudio de las artes y su aplicación
específica al teatro.
ADRIANA
GONZÁLEZ
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